人物库 清朝
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尹寿衡(1828年—1915年),名克墨,字梦伯,号翰楼,湖北省施南府恩施县龙凤镇杉木坝人,清末政治人物。道光八年(1828年)生于太阳河乡茅湖淌村,后随家迁往杉木坝街上居住。道光二十四年(1844年)中秀才,同治元年(1862年)中举人,同治四年(1865年)中进士。观政刑部,光绪四年(1878年)授刑部江西司主事,光绪五年(1879年)归里,主讲陕甘宏道书院三年,又因继母王夫人病逝守丧。光绪十二年(1886年)回任刑部,随即外放,光绪十三年(1887年)起,历官四川眉州、资州、茂州等直隶州知州,后来供职沪州盐局14年。光绪二十八年(1902年)致仕回乡。曾捐资在杉木坝至龙凤坝之间河上修建五孔石桥一座,名“幸福桥”。民国四年(1915年),尹寿衡病卒,年88。
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王文员,四川省眉州直隶州人,同进士出身。光绪三年(1877年),参加丁丑科殿试,登进士三甲第147名。同年五月,经吏部掣签,授即用知县。
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周凤翔,四川省眉州直隶州彭山县人,进士出身。光绪十八年(1892年),参加光绪壬辰科殿试,登进士二甲128名。同年五月,以主事分部学习。
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李若坤,四川省眉州直隶州人,同进士出身。光绪二十一年(1895年),参加光绪乙未科殿试,登进士三甲34名。同年五月,以主事分部学习。
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高增爵(1863年—1932年),字少农,陕西米脂人。清朝及中华民国政治人物。清朝光绪十七年(1891年),高增爵中举人。光绪十八年(1892年)中进士,同年五月,授内阁中书,升玉牒馆修校。此后不久,任四川眉州知州、资州知州,任内率领民团镇压了当地的义和拳并杀死了义和拳首领。后来,当地遭灾,他主办粥厂并发放赈济款。在资州任职期间,他曾经惩办传教士。 后来他升任成都府知府,任内兴修水利并认真清理积压案件。光绪三十三年(1907年),王寅伯在成都捉拿了革命党人,经高增爵劝说,使革命党人杨维、黄方等免死。后来,他担任四川巡警道。中华民国成立后,1913年10月到1914年1月,他署陕西民政长。卸任后,他到北京任国会参议院议员、大总统府顾问,曾经上书要求减免陕北地区各县的田粮负担。晚年,他在天津闲居。1932年,高增爵逝世。
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中国历代人名大辞典
【生卒】:1787—1864
【介绍】:
清四川垫江人,字伯子,号西沤。嘉庆二十二年进士。授检讨,屡迁国子监司业、左春坊左赞善。道光十二年丁父丧归,遂不再仕。主讲眉、泸、剑、潼诸州及锦江书院三十余年。工诗古文,清空高澹。有《西沤全集》。
李惺,字伯子,号西沤,垫江人。嘉庆丁丑进士,改庶吉士,授检讨,擢左赞善,加五品卿衔。有《西沤全集》。
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
明徽州府歙县人,寓居嘉兴,字仲孚。崇祯末,知天下将乱,弃诸生业,以相地术自给。有《四易通义》。
观生,字仲孚,嘉兴人。其学研精于易。自汉以来,所阅注疏诠释凡二千种。
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中国历代人名大辞典
庄棫,字仲白,丹徒人。候选主事。有《蒿庵集》。
庄棫(一八三〇—一八七八),字中白,号蒿庵。江苏丹徒人。治易、春秋,兼通纬候。善言名理。先世业鹾,后家中落,客游京师,无所遇。曾文正延致淮南、江宁各官书局,勘定群籍,甚敬礼之。同辈若戴望袁昶谭廷献皆钦服其学。
戊午刻词四十首于京师,后间有作,不复著录。今年夏,李君冰叔序薛慰农《江舟欸乃集》词,言薛君之作,中多郁伊,非漫为也。索居白下,风雨如晦。稍稍为之,归次旧日所作,遂乃成帙。予无升沉得丧之戚,其善自怀思,则自少壮至今,固无殊也。查工片石,即予字之切韵,取以弁言,无馀义焉。若谓词之道小,不足尽所长,此其所以为片石与。是又郢书而燕说矣。
丙寅秋日识
余自壬子学为词,至今十八年,综所作计之,几三百首。始以为难,继以为易。丙寅以后,由易而知难矣。于是向从北宋溯五代十国,今复下求南宋得失离合之故。戊辰五月,订所作,得八十馀阕。讽咏数过,疵累毕呈,因益加删削,以附诗后。周草窗云:作词难,改词更难。吾于今益服斯言矣。
己巳正月
夫神之所宰,机之所抽,心之所游,境之所构,身之所接,力之所穷,孰能无所可寄哉。纵焉而已逝,荡焉而纷。鱼寄于水,鸟寄于木,人心寄于言,凡夫寄于荣利,庄棫寄于辞。填词源于乐,闺中之思乎,灵均之遗则乎。小子学诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。沱潜洋洋,岷嶓峨峨。泛彼柏舟,容与逍遥。为鹤鸣,为沔水,为园有桃,为匏有苦叶。吾知之矣。吾知之于其诗也。
谭献
仁和谭复堂《箧中词》选,盛称蒿庵先生词。乡先辈陈亦峰《白雨斋词话》,倾倒尤至。晨夕讽诵,知两家之言,非阿私所好也。顾访求全本不可得。宣统己酉,识仁和许伏氏于沪上。承以蒿庵遗集十二卷见贻,乃光绪丙戌,先生之婿许氏承家豫章刻本,后三卷为词甲、词乙、词补遗,而词话所收,未尽编入。乙卯入都,江宁陈小树示以仁和蔡氏寿禛本,词话诸篇悉见其内,审为先生自撰词序所云戊午刻词四十首于京师之本。陈氏所见仅此,盖当时亦未得遗集也。颇思汇刊以传。偶语吴兴徐森玉,森玉亦酷爱蒿庵词,曾取遗集之词重雕,因检版片见赠。人事鲜暇,未遑理董。今年秋,静庵弟促完旧愿。因取蔡刻所多各篇,刻为续补遗,属弟妇江南蘋合校印行。去森玉赠版之日,已忽忽近十年矣。
乙丑嘉平,吴庠识于惜往日斋
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中国历代人名大辞典
章学诚,字实斋,会稽人。乾隆戊戌进士,官国子监典籍。有《章氏遗书》。
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新续高僧传·明律篇第四之六
释福聚,字文海,号二愚。姓骆氏,义乌人也。父林,母载氏。夙契净根,并修善果。尝梦月华流辉,著身皆白,感而有孕。诞育之夕,神光下烛。暗室生明,闾里惊异。方及髫龄,独自度桥。骇坠水中,不能游泳。顷之,似闻人语曰:绍隆之业,其在斯乎。少焉浮出,因得拯救。由是永念慈航,归心普济。年近志学,依溧水上方寺静生剃染。初习讲诵,渐通义趣。日礼佛号,自课清修。苦行十年,志虑湛定。乃诣宝华得戒于闵缘,外检律表,内澈圆光。寻事游参,经历八载。尝叩天童天目,默印深契。咸以肩承正法,远相期许。然机锋捷悟,终属言筌。波提木叉,乃照宝相。复上华山,闵已迁化,珍辉主席。方以真如正觉,丕倡宗风。既承洽契,遂令入室。未几,珍辉示疾,亲付祖衣。弥扇戒芬,龙象景从。鸣鹤九皋,声闻于天。时世宗耄勤,深求梵典。延揽高僧,研味弘旨。虽秦徵童寿,汉请摩腾,道契冥符,蔑以加兹。雍正十二年春,福聚奉诏入都,卓锡悯忠寺。屡承圣眷,宠幸时临。讨穷藏法,实悦帝心。悯忠主席法藏律师,同出南山,方敷讲座。仰福宿德,瞻此帝徽,如爝火见日,光耀自息。私维远引,以避贤智,未几迁化。而世宗倾慕益切,恩渥载隆。复新厥庙,更称法源。御制碑文,立石庑下。垂兹宸翰,播扬弘奖。特开戒坛,命和硕庄亲王及内府官从,董理坛事,普给衣钵,传授法戒。期中弟子千八百九人,吁亦盛矣。在昔世尊常随听法,才千二百五十人,兹乃过之。家国休祥,德人爰降。上下孚应,有感斯通。是以宏戒之日,天朗气清,庆云微荫,倏焉龙见,围绕中庭。四众嗟异,传为奇瑞。乃临坛讲毕,逡巡静退,坚请还山。盖澹定之怀,本无留恋。欲得三昧,永离十缠。于是悯忠继席慧宽,,别创寺宇,名曰“定慧”。而法源嗣位,更传弟子性实。由兹得徒,遂辞帝里,言旋华山。复蒙赐紫,赠施有加。重发内帑,修饰宝华。殿宇寮舍,百美具臻。荣光绚赫,一时无比。四方缁白,皈向弥殷。敷筵举拂,日不暇给。尝以世宗所示心要,诱掖初机,参考推寻,老而弥笃。课馀所辑,有《瑜伽补注》、《施食仪观》、《南山宗统》、《宝华志馀》诸编。寂于乾隆乙酉八月二日,寿八十,腊七十,坐夏五十有四。依法阇维,金光烛天。烬馀,获舍利数十,粒莹如珠。弟子八十二人,建窣都于龙山之巅。性实于乾隆癸亥,为建寿塔于京都彰仪门外柳巷村,和硕显亲王为之铭云。
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
清江苏无锡人,字师道,号澹园。诸生。顾栋高弟子。研治经史,务究根柢。兼长历算。有《禹贡约义》、《孝经通义》、《澹园诗稿》。
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中国历代人名大辞典
【生卒】:1807—1877
【介绍】:
清直隶新城人,字重三。道光十八年进士第一,终身不仕。主讲保定莲池书院。博通兵农礼乐河渠地理,旁及释老卜筮。后专研性理。有《礼记通义》、《先儒粹语》、《群经笔记》等。
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王振纲(1808年—1878年),字重三,直隶新城县(今河北省高碑店市)泗庄镇邓庄村人。晚清进士、学者。
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中国历代人名大辞典
陈澧,字兰甫,号东塾,番禺人。道光壬辰举人,候选训导,赐五品卿衔。
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忆江南馆词·自序
余少日偶为小词,桂君星垣见之曰:此诗人之词也。自是十馀年不复作,或为之,岁得一二阕而已。去岁,黄君蓉石、许君青皋邀为填词社,凡五会,而余仅成二词,两君谓余真词人也。此三君皆工词,而其言如此。盖词之体与诗异,诗尚雅健,词则靡矣。方余学为诗,故词少婉约,今十馀年,不学诗久矣,或可以为词欤。然亦才分薄耳,昔之诗人工词者岂少耶。今年下第归,行箧书少,铅椠遂辍,江船雨夜,稍稍为词,以销旅愁。时方以广文待选,取杜诗语,题之曰「灯前细雨词」,并旧作都为一卷。甲辰新秋,章贡舟中识。
谨案:先京卿以大挑得教职,迨选任河源,到官两月,即告病归,而粤贼起矣。既而贼据金陵,以先世为上元人,凡甲辰后所为词,虽无多篇,并前作题曰「忆江南馆词」,以寄思念故乡之意,晚年复手自删定。兹将遗稿重写,仍录前序,并附注于后。壬子重阳,宗颖谨记。
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词学图录
钱基博(1887-1957) 字子泉,别号潜庐。与弟基厚孪生。无锡人。宣统元年(1909年),江西臬使陶大均惊叹其文章,以高薪招入幕任记室。辛亥革命兴起,任职军中。民国七年任无锡县图书馆馆长。后任浙江大学中文系教授等职。有《经学通志》、《现代中国文学史》、《韩愈志》、《韩愈文读》、《古籍举要》、《国学必读》、《读庄子天下篇疏记》、《名家五种校读记》、《文心雕龙校读记》、《版本通义》、《骈文通义》、《明代文学》、《四书解题及其读法》、《文史通义解题及其读法》、《周易解题及其读法》、《老子解题及其读法》、《孙子章句训义》等。
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区大典(1868年—1937年),字慎辉,号徽五,广东南海县人。清末翰林、学者。因曾任翰林院编修,亦被尊称为区太史。区大典光绪二十九年(1903年)癸卯科二甲进士。 同年闰五月,改翰林院庶吉士,散馆授翰林院编修、中宪大夫等职。民国成立后,赖际熙、区大典等原籍广东的前清翰林移居香港,不问政治,专注翰墨,先后任教多所学校。1912年,香港大学成立,翌年设“中国经典和历史”选修科,由赖际熙与区大典主讲。区大典负责“文学(Literature)”科目,讲授朱熹与其他学者对《四书》与《五经》的评注,他讲课不带书本,凡经典原文以至朱子集注皆能倒背如流。1927年,港督金文泰促使香港大学成立中文学院,聘得赖际熙、区大典为专任讲师。1933年,港大文学院改组,将“中文学院(School of Chinese Studies)”纳为文学院的“中文系(Department of Chinese)”,赖际熙离职。1937年,区大典辞任港大教席。1919年五四运动爆发后,新文化运动之风于大陆兴盛,但香港大学中文系仍教授经史子集等旧学,至许地山1935年出任系主任方止。区大典为学博大精微,熟识经、史、兵学、地理等,堪称通儒。区氏尤好韩愈、欧阳修之古文,及周敦颐、二程学说。区为人好学且有传统师儒诲人不倦的风范,在香港先后执教学校达数十所,当中包括香港大学、官立汉文男女子师范学堂等,培育早年国文师资,功不可没。在香港期间,区大典创办了《平民报》推广国学,但成效不彰。于香港大学任教期间,又成立了香港大学中文学会,区氏任首届会长,冯秉芬任主席。区氏著述有《孟子通义》、《老子讲义》、《诗经讲义》 和《史略》 等;晚年专注易学,以毕生所学撰著《易经讲义》一书,可惜未竟全功而身故。
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二十世纪诗词文献汇编
周凤翔(1860—1927),字紫庭,号嗣芬,四川彭山人。曾入尊经书院肄业,光绪十八年壬辰科进士,任刑部员外郎。赴日本考查学务,回川任东文学堂监督,经川督锡良奏派赴日本任留学师范生监督。回川历任通省师范学堂监督、高等学堂总理。入民国任省教育总会会长、国立成都高等师范学校校长、四川省通志局篡修。
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